De terrorista a siervo de Dios

Mi esposa se acordó de un cassette (música envasada de aquellos días) que escuchaba en casa de su abuela de un ex terrorista de extrema izquierda llamado Luis Perez Azocar, que había tenido una conversión increíble a la fe en Jesucristo.

Lo buscamos en Youtube, y nos encontramos con una gran sorpresa. No solo estaba el audio del cassette del testimonio de Luis Perez, sino que también un programa de televisión muy conocido en los años 90′ en Chile llamado “Mea Culpa” donde se relata parte de su vida y los crímenes que cometió. Los invito a escuchar y ver esta historia que contiene asesinato, violencia, terrorismo, arrepentimiento, perdón y restauración.

 

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“dos y tres reunidos en mi Nombre”

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¿Por qué hay tantos hermanos sentados en las iglesias sin hacer nada?

Porque ha sido la iglesia del siglo XX que les ha proporcionado cómodos asientos a miles de cristianos alrededor del mundo. Creando una iglesia que gira entorno a liderazgos con poder, instituciones piramidales y administraciones como las grandes empresas del mundo. pero hoy en día (tiempos de pandemia) podemos meditar en esas palabras de nuestro Señor y tomarlas enserio: “- Porque donde dos o tres se reúnen en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos” (Mateo 18:20

Se imagina estar en una reunión en el living de su hogar junto amigos y familiares girando en torno a la persona de Jesucristo donde todos puedan dar su opinión, testimonio y pensamientos del único quien es Cabeza de la iglesia. Se imagina estar con sus hijos compartiendo “la cena del Señor” el día que usted estime adecuado. Eso es exactamente lo que muchos hermanos imaginan poder llevar a cabo en sus hogares, basados en el nuevo testamento y una pequeña noción de libertad que les habla a sus mentes; pero les detiene el miedo a ir en contra de sus líderes y religiones representadas.

El Covid-19 ha demostrado a millones de cristianos hoy en día que no es necesario un templo físico para adorar a Dios. Esta pandemia ha vuelto a poner en jaque las iglesias institucionales y estructuradas. Espero de todo corazón que esos millones no vuelvan a la monotonía seca de las piramidales iglesias que predominan en el mundo. Espero de todo corazón que mis hermanos se vuelvan revolucionarios como aquel que un día dijo: —Destruyan este templo —respondió Jesús—, y lo levantaré de nuevo en tres días (Pero el templo al que se refería era su propio cuerpo)[1]

¿Pero cómo es posible que los hermanos sobrevivan sin un liderazgo, sin edificio, sin oradores profesionales e instrumentos de alta calidad? La respuesta es simple: con “Cristo”. Si no creemos que Dios es omnipresente entonces estamos errando en uno de los atributos de nuestro Dios: “Porque donde dos o tres se reúnen en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos”. Sino creemos que Dios pueda estar en cada casa en estos tiempos de pandemia, estaremos perdido como iglesia y como cuerpo de Jesucristo.

Las casas han sido el principal lugar de reunión de la iglesia cristiana en el primer siglo, y van hacer el refugio donde vuelva a expandirse el avivamiento de los últimos tiempos. Los pastores y líderes verdaderos, que han sometido su liderazgo a Cristo, van a saber confiar en el mover del Espíritu Santo, tal como lo hizo en un comienzo Cristo con su iglesia.

Hal miller dice así acerca de dos tipos de iglesias que vemos en estos tiempos:

Las iglesias institucionales se parecen  mucho a los trenes. Van en una cierta dirección, y continuaran en esa dirección por un buen tiempo, aun cuando todas las manos se alcen con la intención de detenerlas. Y lo mismo que con los trenes, las posibilidades de cambiar la dirección en la que van las iglesias institucionales son limitadas. Si hubiera una palanca que permitiera el cambio a otra vía, el tren podría desviarse. De otro modo, simplemente seguirá sobre sus rieles. Así que todos los que van a bordo tienen la esperanza de estar en el tren correcto, que marcha en la dirección correcta.

Las iglesias orgánicas, como aquellas del nuevo testamento, son diferentes. No son como los trenes, sino grupos de personas que han salido a caminar. Esos grupos se desplazan mucho más lentamente que los trenes: unos pocos kilómetros por hora, como mucho. Pero pueden dar un giro apenas se les notifica. Y lo que es más importante, pueden estar atentas de un modo genuino al mundo que las rodea, a su Señor, y cada uno al otro.

Como los trenes, las iglesias institucionales son fáciles de encontrar. El humo y el ruido resultan inconfundibles. Las iglesias orgánicas son un poco más sutiles. Debido a que no anuncian su presencia haciendo centellar sus luces en cada intersección, algunos creen que las iglesias semejantes a aquellas del Nuevo testamento han muerto largo tiempo atrás. Pero nada se halla más alejado de la verdad. Las iglesias orgánicas están por todos lados. Yo personalmente he formado parte de una de ellas durante más de veinte años. Grupos como los nuestros todavía siguen caminando juntos en silencio, sin preocuparse por llamar la atención sobre ellos. Nosotros somos peregrinos que andan juntos.

Una vez que uno aprende a detectar lo que es una iglesia orgánica, muy pronto comienza a descubrir por todos lados grupos de personas que se reúnen en la misma forma que la iglesia neo testamentaria: como cuerpo, familia, esposa, en lugar de hacerlo como instituciones.

Las iglesias orgánicas son grupos de personas que caminan con Dios. Los trenes pasan por su lado todo el tiempo. A veces la gente que va a bordo los saluda. A veces no pueden, debido a que el tren va tan rápido que la gente que avanza apenas unos pocos kilómetros por hora constituye apenas una imagen borrosa. Si perteneces a uno de los grupos de personas que hoy caminan como iglesia orgánica, “Iglesia Reconfigurada”[2] te permitirá una apreciación nueva de tus raíces en el nuevo testamento. Si eres uno de los que va en esos trenes que pasan zumbado, puede resultarte algo sorprendente descubrir que algunas de esas imágenes de color borroso que has visto en la ventanilla al pasar, son grupos de personas que caminan con Dios. Aquello junto a lo que acabas de pasar era una iglesia orgánica.[3]  

Me siento muy feliz el entender que no hay millones de divisiones en la iglesia de Cristo, (aunque sepamos que existen miles de denominaciones alrededor del mundo), sino que existen solo dos tipos; las institucionales estructuradas y las orgánicas. Y eso hace que la confusión se reduzca exponencial mente a dos opciones, y eso ya es un gran problema menos.

Los detractores se preguntaran por las miles de personas que quieren estar con Cristo al mismo tiempo en un lugar. Bueno, podemos hacer lo que hizo Cristo:  En seguida Jesús hizo que los discípulos subieran a la barca y se le adelantaran al otro lado mientras él despedía a la multitud (Mateo 14:22). Despedirse es de caballeros y de un Dios confiado que sabe que puede estar, al mismo tiempo, en cada hogar del mundo.

Dios les bendiga                                                                                                                            Fabian Pavez

 

>referencias

[1] Juan 2:18 (21), Santa Biblia, NUEVA VERSIÓN INTERNACIONAL

[2] Libro citado por Hall Miller donde se encuentra esta comparación; “Iglesia Reconfigurada, Frank Viola”, Pag. 15-16

[3] Hall miller, Citado en “Iglesia Reconfigurada”, por Frank Viola, Pag. 15-16

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Selma: el poder de un sueño

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recomendamos esta película donde el Dr. Martin Luther King Jr. libra una batalla histórica, pero peligrosa, para asegurar el derecho al voto para todos, culminando en una marcha épica desde Selma a Montgomery, Alabama.

No tenemos link de pelicula (puede verse en netflix)

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Tercera parte: La celda más honda de la cárcel

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Por la tarde todos los prisioneros son enviados a casa. Uno solo permanece en la celda, Luther King. “Bull” Connors ha ordenado que se le encierre en la celda más aislada de la cárcel. Detrás de los barrotes King debe permanecer rigurosamente solo, sin contacto con nadie: ni un rumor, ni una voz de la ciudad debe llegar hasta él. Un carcelero se deja ver dos veces al día para llevarle en silencio el plato de aluminio con la ración para el almuerzo y la comida, y nada más.

Pero King encontró en su bolsillo un lápiz y un pedazo de papel. En los primeros días de la “protesta negra” en Birmingham, diez pastores blancos le habían dirigido desde las columnas de un periódico una “carta abierta”. En ella le reprochaban de hacer soñar demasiado a los negros. “Ellos tienen derecho naturalmente-decían- pero deben esperar con paciencia conquistarlos lentamente, demostrando a todos que se lo merecen, y no reunirse en la plaza con el riesgo de perturbar la ciudad”.

Mientras la ira y la tristeza lo agitaban todo, King escribió con aquel pedazo de lápiz la respuesta. La tituló: “Carta desde la cárcel de Birmingham”. Es uno de los documentos más notables y nobles de la eterna lucha del hombre por la libertad.

“Hace muchos años que oigo la palabra “esperen”. Nosotros hemos esperado más de 340 años gozar de nuestros derechos naturales. Las naciones de Asia y África marchan a gran velocidad hacia la independencia política, mientras nosotros mendigamos todavía para obtener la libertad de pedir una taza de café en un restaurant. Es muy fácil decir “esperen”. Pero cuando se ha visto a un populacho linchar a su gusto a nuestros padres y madres, ahogar a sus anchas a nuestras hermanas y hermanos, cuando se ha visto a las policías, persas de un odio insaciable, golpear y más aún, matar impunemente a nuestros hermanos y hermanas negras; cuando se continua viendo a la gran mayoría de nuestro 20 millones de hermanos negros asfixiarse en la oscura prisión de la miseria  en medio de una sociedad opulenta. Cuando se siente que la lengua se anuda buscando una explicación para nuestra niña de 6 años, porque no puede ir al Parque de Diversiones y se ve aparecer una lagrima cuando oye decir que el “Luna Park” está cerrado para los niños negros. Cuando nos atormentan noche y día por el hecho de ser negro, no sabiendo nunca lo que nos pueda suceder; entonces se llega a comprender por qué encontramos tan difícil esperar”.

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Fuente: Serie héroes de nuestro tiempo, Editorial Salesiana, “Martin luther King” Martir de los derechos del hombre/ T. Bosco. 2 (Pag. 15-16)

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Segunda parte: Hoy, Cristo ha muerto

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El 3 de abril de 1963 King da el “adelante” a la batalla en Birmingham. La acción de los negros comienza casi en voz baja. Pequeños grupos se manifiestan con “sit in”[1] en posadas segregadas, otros desfilan en silencio por las calles de la ciudad. Pero lentamente la acción crece como una marea silenciosa que aprieta la ciudad en una prensa y la paraliza. Los grupos “sit in” se multiplican, invaden todos lo locales reservados a los blancos. Las columnas de manifestantes son ríos en las calles. Los negocios ven inminente quiebra en un 50% sus ventas y después en un 70%.

Los policías de Connors se lanzan a la refriega haciendo silbar sus bastones. Derriban por tierra hombres y mujeres y los atropellas y arrastran como sacos de basura.

El tribunal de la ciudad reunido en sesión urgente prohíbe los desfiles, los “sit in” y el boicot.

Es viernes santo, 12de abril. Luther King llama a reunión en las iglesias del ghetto a todos los negros y con su palabra encendida anuncia:

-Hoy, Cristo ha muerto por nuestra libertad. Hoy también cada uno de nosotros podrá morir por la libertad de sus hermanos. Nos han dicho que no podemos marchar, que no podemos protestar. Desde hace 100 años nos martillas a los pies y las manos las cadenas de la esclavitud que Lincoln tentó en vano romper. Para despedazar esta cadena nosotros marcharemos y protestaremos, decididos a terminar en la cárcel prontos a ser linchados, morir como cristo, porque después del viernes Santo de Birmingham vendrá la Pascua de resurrección de los negros.

Fuente: Serie héroes de nuestro tiempo, Editorial Salesiana, “Martin luther King” Martir de los derechos del hombre/ T. Bosco. 2 (Pag. 13)

[1] Traducido como “una sentada” en un lugar estratégico en lugares reservados para blancos en el contexto de protestas en contra del racismo en américa del norte.

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Vencedor – Overcomer

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Nuevamente los hermanos Kendrick nos sorprenden con tremenda película para llenar de pasión nuestra fe. Una historia maravillosa de personas comunes y corrientes llenas de fallas y pecados que quieren salir vencedores. En busca de la identidad el protagonista John Harrison (Alex Kendrick) encontrará un amigo muy particular que le ayudará no solo a reencontrarse con la fe, sino que también como entrenador de un deporte no muy conocido.

Link: pelicula online

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Primera Parte: Resistencia pasiva

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Primera Parte: Resistencia pasiva

El 1º de diciembre de 1955 sucedió el episodio que desencadenaría como una reacción en cadena, “la revolución negra”.

Rosa Park, una joven empleada negra, rechaza ceder su puesto a un blanco en un bus. Es arrestada. Los negros se rebelan con furia, pero Martin Luther King logra calmarlos y persuadirlos para iniciar una “resistencia pasiva”.

Se decide hacer el boicot a los buses. Todos los negros van y vuelven del trabajo viajando a pie. La noticia de la “resistencia negra” se difunde por todo el mundo, y palabras de aliento y ayuda llegan de todas las naciones.

Parece un fuego de paja, pero después de 30, 50 días los negros continúan caminando por las calles de Montgomery.

Los buses amarillos dan vuelta casi vacíos y la compañía que los administra comienza a registrar una perdida cercana a las 40.000 dólares. Los blancos comienzan a asustarse. Han esperado que la lluvia los hará cambiar, pero ha venido y los negros han continuado caminando.

En una turbulencia reunión del consejo comunal el alcalde Gayle decide adoptar mano dura.

26 de enero de 1956 dos policías detienen el auto de Luther King y lo arrestan. Acusación: a conducido a 50 km/h en una calle donde la velocidad máxima es de 40 km/h. le colocan las esposas y lo introducen en un furgón policial.

Nunca había tenido nada con la policía– Escribirá después King-. No sabía que querían de mí. Cuando partió el furgón velozmente comencé a temblar y a orar. Sabía que me podía llevar fuera de la ciudad, darme una lección y dejarme medio muerto al borde de la carretera. Recuperé el ánimo cuando vi un gran letrero luminoso “Prisión de la Ciudad”. Menos mal. La prisión no me asustaba.

La noticia de su arresto, entretanto, había corrido en el ghetto con velocidad del rayo. Una muchedumbre de negros amenazantes y vociferantes circundó la prisión. Los policías quitaron el seguro de sus armas. Había peligro de un momento a otro de que el edificio fuera tomado por asalto.

El jefe de prisioneros tomó el teléfono y llamó al alcalde. Después de un rápido cambio de preguntas y respuestas, el alcalde ordenó: -pónganlo en libertad.

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Fuente: Serie héroes de nuestro tiempo, Editorial Salesiana, “Martin luther King” Martir de los derechos del hombre/ T. Bosco. 2 (Pag. 7-8)

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Martín lutero – La Pelicula

Lutero es una película biográfica del año 2003 sobre la vida de Martín Lutero (1483-1546), dirigida por Eric Till y protagonizada por Joseph Fiennes. Fue una película independiente parcialmente financiado por Thrivent Financial for Lutherans, rodada en varias localizaciones de Alemania, Italia y la República Checa. La película cubre la vida de Lutero desde que se convierte en un monje en 1505 hasta la Dieta de Augsburgo en 1530.

Creditos: Daniel Garcia Mesas

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Chile, yo estoy contigo. ”Yo sé lo que se siente”

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Jesús está con el débil, con el cansado, con el que sufre, con los pobres, con los humildes, los que ahora en Chile y en todo el mundo están pasando por tiempos de sufrimientos. Nuestro Señor sabe muy bien de montajes, juicios falsos, cargos mentirosos, injusticias y corrupción. Los vivió en carne propia y probó el sabor amargo del aislamiento, la soledad y la brutalidad del ser humano.

Los religiosos planearon, conspiraron y llevaron a cabo el más falso juicio en contra de nuestro Dios. Que viendo como la gente comenzaba a seguirle por sus enseñanzas revolucionarias, por su amor por los más necesitados, por su preocupación por los miserables y pecadores, comenzaron a verle como un enemigo público.

Los sacerdotes soñaban con la pleitesía de los reyes de la tierra, mientras que nuestro Cristo llamaba bienaventurados a los humildes, a los pobres. Sus discípulos eran pescadores ignorantes con un lenguaje sencillo. Mientras que sus palabras estaban llenas de perdón para los pobres y pecadores, condenaba a los doctores de la ley que pretendían y anhelaban las genealogías (apellidos), las cenas pomposas y querían centralizar todas las riquezas bajo su mando y religión.

La religión judía de los tiempos de Cristo se llevaba muy bien con el gobierno romano, que a la vez, los dejaba libremente seguir con sus tradiciones y leyes. Las cuales beneficiaban solo a unos cuantos. No le parece alguna similitud con lo que pasa hoy en día con las Iglesias evangélicas, católicas y otras denominaciones, que pactan con los gobiernos para obtener mayores beneficios para si mismas. Tratar de evitar el sufrimiento ha sido el lema de la iglesia de este siglo., una iglesia cobarde que hace alianzas con asesinos y anticristos.

Aprendamos de los verdaderos cristianos como Dietrich Bonhoeffer. El pareció nunca haber vacilado en su antagonismo cristiano contra el régimen nazi, aunque eso significó para él encarcelamiento, la amenaza de tortura, peligros para su propia familia, y finalmente la muerte. fue el cumplimiento de lo que siempre había creído y enseñado: “El sufrimiento, entonces es la etiqueta del verdadero discipulado. El discípulo no es más que su maestro. Seguir a Cristo significa passio passiba sufrimiento porque tenemos que sufrir. Por eso Lutero reconoció el sufrimiento entre las marcas de la verdadera iglesia, y uno de los memorandos preparados para la Confesión de Augsburgo, en forma similar, define a la iglesia como la comunidad de aquellos que son perseguidos y martirizados por causa del evangelio…el discipulado quiere decir lealtad al cristo sufriente, y por consiguiente no es sorpresa que los cristianos son llamados a sufrir”[1]

Somos llamados a caminar a la cruz y morir, no a construir imperios. Somos llamados a hacer discípulos enseñando todo lo que Cristo hizo y dijo en su paso por esta tierra. Somos llamados a ser como Cristo y levantar la voz en contra de las injusticias de nuestra sociedad sin temor a la persecución y la muerte. Somos llamados a proclamar el “Reino de los cielos” y ningún partido político, ni hacer pactos con ninguna autoridad.

Somos llamados a orar por nuestro país, nuestros gobernadores y presidentes, pero nunca asociarnos para tener algún privilegio de parte de ellos. La Biblia nos llama a someternos a las autoridades, pero nunca a callar nuestras voces. La Biblia nos llama a ser buenos ciudadanos y a la vez estar en contra de las leyes que se contraponen a la justicia de Dios. Necesitamos decirles a los ricos que deben vender todo y dárselos a los pobres. Debemos decirles a los religiosos que  Dios no habita en templos hecho de manos de hombres; que lo vendan o lo dediquen a los pobres, desprotegidos, viudas y extranjeros.

Seamos como Dios, que está más preocupado de los barrios, poblaciones y personas humildes que de los ricos y poderosos. Dios está tan identificado en nosotros que se Hizo hombre, nació en un hogar sencillo, creció sin lujos ni privilegios, obedeció las leyes y nunca hizo pecado. Vivió una vida extraordinaria y termino su caminar de igual manera. Sufrió de las manipulaciones políticas y religiosas, sufrió del desaire de las masas y la traición de sus propios discípulos.

A pesar de todo lo que le hicimos nos dice:

“Vengan a mí todos ustedes que están cansados y agobiados, y yo les daré descanso” (Mateo 11:28, Nueva Versión Internacional)

»Ciertamente les aseguro que yo soy la puerta de las ovejas. Todos los que vinieron antes de mí eran unos ladrones y unos bandidos, pero las ovejas no les hicieron caso. Yo soy la puerta; el que entre por esta puerta, que soy yo, será salvo. Se moverá con entera libertad, y hallará pastos. El ladrón no viene más que a robar, matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y la tengan en abundancia.

Yo soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas. El asalariado no es el pastor, y a él no le pertenecen las ovejas. Cuando ve que el lobo se acerca, abandona las ovejas y huye; entonces el lobo ataca al rebaño y lo dispersa. Y ese hombre huye porque, siendo asalariado, no le importan las ovejas.

Yo soy el buen pastor; conozco a mis ovejas, y ellas me conocen a mí,  así como el Padre me conoce a mí y yo lo conozco a él, y doy mi vida por las ovejas.  Tengo otras ovejas que no son de este redil, y también a ellas debo traerlas. Así ellas escucharán mi voz, y habrá un solo rebaño y un solo pastor. Por eso me ama el Padre: porque entrego mi vida para volver a recibirla. Nadie me la arrebata, sino que yo la entrego por mi propia voluntad. Tengo autoridad para entregarla, y tengo también autoridad para volver a recibirla. Este es el mandamiento que recibí de mi Padre».

(juan 10:7-18, Nueva Versión Internacional)

[1] Extracto de John W. Stott citado en el libro “Mas de 1001 Ilustraciones y citas de Swindoll”, charles Swindoll. pag.592

Dios les bendiga

Fabián Pavez

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Música para tiempos difíciles (Chile)

Dios fortalezca al pueblo de Dios en Chile , y cualquier otro, que en estos momentos esta pasando por tiempos difíciles. Nuestro enemigo quien opera en los principados y potestades de este siglo quiere controlarnos; a través del miedo, la inseguridad, el desasosiego, la desunión, la violencia, la muerte, etc… Por eso he incorporado a esta música las poderosas palabras de Jesús, nuestro Señor, para que todas las artimañas diabólicas sean desechas en sus corazones.

Algunos consejos para estos días:

-Oración y ayuno -Unidad y amor -meditar y estudiar la Biblia -ayudarse entre sí -escuchar a los que te rodean- amar a tu prójimo -Contacto significativo: abrazarse, cariños, etc -no maldecir -tener contacto con la naturaleza y animales -sonreír -dibujar, cantar, jugar, leer, soñar…mirar las dificultades como una posibilidad de ayudar a otros, creando lazos y compartiendo el evangelio del Nuevo Testamento.

“Dios tiene el control absoluto; la muerte ya no los puede atemorizar, la ruina no nos puede quitar la Fe, y la pobreza al igual que la riqueza es solo terrenal y temporal. que cada uno luche según le haya puesto Dios en sus corazones” Dios le bendiga en todo momento a todos los hijos del Rey

“Si tienes mas consejos para aportar no dejes de comentar”

Fabian Pavez

 

 

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